Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
1|2
| Автор | Масленница. |
|---|
Сразу скажу, это не поздравление, а скорее историческая справка.
Сегодня масленица – это в первую очередь блины. Да и в последнюю тоже блины. Сплошной блиноцентризм и панблинизм.
Раньше было интереснее, а в первом ряду, например, гордо стояли поцелуи: в дни масленицы молодежь могла целоваться без всякого осуждения и запретов. Не в щечку, конечно.
В Самарском крае парень сажал себе на колени девушку и скатывался на санях с горки, после чего они с девицей прилюдно целовались, что не бросало тень ни на него, ни на нее.
В Пермском крае масленичное воскресенье прямо звали «целовник»: «Молодец, скатив девицу, целовал ее долгим поцелуем "взасос". От многих таких поцелуев губы девиц к концу масляницы чернели, даже трескались» (Серебренников В.Н. Из записей фольклориста // Пермский краеведческий сборник. Пермь. 1928. Вып. 4. С. 124) .
В Ветлужском крае парни строили к масленице специальный сарай, куда таскали сначала солому, затем девиц, и там развлекались («играют и мнутся»), а по окончании масленицы сарай сжигали, как будто бы и не было нигде и ничего.
Впрочем, границы старались не переходить. Интересные материалы на этот счет записали в Сербии: парню позволялось отвести в сторонку понравившуюся девицу, обниматься и целоваться, однако «только выше пояса». Взрослые со стороны наблюдали за общим беспорядком и если девицу никто не приглашал потискаться, родители сильно огорчались.
Так что кроме блинов было много другого ничуть не менее интересного и даже поистине захватывающего! Интересно, куда девались эти традиции? Можно оформить возврат?
Подробнее: Агапкина Т.А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М. 2002. С. 185-186. | Готовите блины? Отлично. Раньше на масленице их делали в таком количестве, что ходила поговорка: «Как на масляной неделе из трубы блины летели!»
Кое-где целую неделю питались одними блинами, а спустя полвека вспоминали: «Блины, блины… Целое ведро разведет бабушка в день, и ей не лень было!.. Она стоит и жарит этих блинов, знай» (Черных А.В. Русский народный календарь в Прикамье. 2008. С. 168).
Блинами объедались до отвала, да и не только объедались. Их использовали для разных целей, иногда весьма необычных.
Украшали блинами интерьер, например, вешали на крышу избы (Агапкина Т.А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М. 2002. С. 45).
Девушки во время масленичных гуляний клали блины на голову, а парни потом эти блины кушали (Соколова В.К. Весенне-летние календарные обряды русских, украинцев и белорусов. М. 1979. С. 16).
Во время готовки мазали тестом всех подряд: «Пряма вон блины пикёть мать – в "пращёный день", маслиница. Прям забираишь и всех на свети мажышь тестам. Раскричяцца – хто-т шутки панимаить, а хто ни панимаить. Всё равно измажуть всех. Эт вот так, штоб вились блины! Да-а» (Шацкий этнодиалектный словарь. 2001. С. 264).
Играли в дженгу: плошку с маслом ставили на стол, сверху накладывали стопку блинов. Надо было достать масленку, не пролив ни капли. Не получилось – позор! (Черных А.В. Русский народный календарь в Прикамье. 2008. С. 172).
Катали блины на кочерге. Для этого брали блин и скакали с ним верхом на ухвате по огороду со словами:
«Прощай, зима сопливая!
Приходи, лето красное!
Соху, борону –
И пахать пойду!»
(Круглый год. М. 1989. С. 435).
Украшали блины портянкой. Так любили делать пермские тещи: сверху на блины клали в подарок зятю портянку. Зять брал с благодарностью (Черных А.В. Русский народный календарь в Прикамье. 2008. С. 183). Не удивляйтесь. Приходилось благодарить, потому что у пермской тещи был увесистый козырь, она могла:
Подать блин в постель. Буквально. И не на тарелке.
«Теща там блины пекет, утром. Напечет, зять еще в постели, теща возьмет первый блин со сковорды-то да зятю бросит в голову, бросит, да еще не на голову попадет, на шею куда-ко, и прикалит» (Черных А.В. Русский народный календарь в Прикамье. 2008. С. 182-183).
Могли не только утром, но и днем пульнуть горячим блином. Думается, самые озорные тещи устраивали настоящий пейнтбол на весь день, а то и на несколько. Готовили засады, устраивали блинные ловушки и растяжки, обстреливали зятьев блинами в избе и во дворе (стоя, лежа, с колена) бросали в них блинные гранаты с начинкой из меда, сметаны, варенья – главное, чтобы было весело!
Ведь масленица! | Южные славяне на масленицу щедро мазались чесноком, чтобы отогнать ведьм-вештиц, которые якобы не выносили чесночный аромат.
Люди натирали чесноком ступни, лоб и грудь, а еще подмышки. В Боке Которской объясняли: так надо, чтобы вештицы не съели!
Но постойте... ведь чеснок – отличная приправа, возбуждающая аппетит, а ведьмы все же люди.
Мне кажется, слухи про чеснок распускали сами вештицы: мол, мы страсть как не любим чесночную приправу.
Затем они несколько лет игнорировали намазанных чесноком товарищей, а когда традиция, наконец, становилась устойчивой, то еда уже сама себя приправляла!
Мечта!
Будь я вештицей, то еще пустил бы молву, что мне противно все перченое, не нравятся кепчунез, а также просто кетчуп и горчица, но главное: я совсем не могу вынести, если человек ложится спать, обложившись маринованными корнишонами и солеными груздями – вот прям совсем-совсем не могу терпеть, вообще никак, без вариантов!
А если рядом с кроватью поставить еще и пиво или хотя бы компот, получится совершенно мощнейший оберег. Точно никто не покусится на то, чтобы вами покушать. (Лаврушку только уберите, а то вдруг впопыхах в рот попадет...)
Агапкина Т.А. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М. 2002. С. 383. | | А вы катаете блины на кочерге? Тискаете девок в сарае обмазавшись чесноком? | Ой блины блины блины
Вы блиночки мои | очень даже правильный обычай на то время
таким образом молодежь готовили к супружеской жизни
очень важно, что были правила, предохраняющие тренировку от блуда
очень скрепный обычай, укрепляющий будущие семьи | парни строили к масленице специальный сарай, куда таскали сначала солому, затем девиц, и там развлекались («играют и мнутся»), а по окончании масленицы сарай сжигали, как будто бы и не было нигде и ничего.
прально, нечего греховное место оставлять. вдруг продолжат непотребства свои там | для Барби:
Тебя в сарае тискали? :) | | почему ты спросил это, а не то, с какой начинкой я люблю делать блины?( | для Барби:
Зачем мне знать про начинку в твоих блинах? ;)
Куда интереснее знать кого в сарае тискали и на кочерге катали :) | | блины для быдла...бу гогогогогого:) | Комоедица (Масленица)
Комо - медведь. Хозяин леса. Блины сдобренные разными вкусностями девицы несли на опушку леса. Считалось, если медведь найдет блины и съест, то удача будет удача от похода в лес: сбор ягод, грибов, орехов, хвороста... | Блины сдобренные разными вкусностями девицы несли на опушку леса.
а воины на печке врага караулили? пральна, бабу сожрут - не жалко) | для Абрвалгг:
Так это ж наши девки то были. Они медведЮ удушающий если что сделают.
Есть ещё женщины в Русских селеньях,
Их бабами нежно зовут,
Слона на скаку остановят,
И хобот ему оторвут. | | Сегодня масленица точнее ее завершение) | | да, Лю. Сегодня завершение масляной недели. Завтра начинается Великий пост. А кто-то собрался мясо жрать... | А кто-то собрался мясо жрать...
я и не заканчивал | А кто-то собрался мясо жрать...
И так. В пост сокращается продажа мяса. Производитель поднимает цену.
Спасибо вам верующие. | Производитель поднимает цену.
Спасибо вам верующие.
ну это зашквар... | ну это зашквар...
Так это безумие веруна верующего в неверие! Тискаете девок в сарае обмазавшись чесноком? Такое в каком заведение и кому-может придти в голову?
для Inckvizitor1:Ты лучше перцем,себе намажь -чтобы до гнаться! |
1|2К списку тем
|
