Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
| Автор | Жизнь на других планетах 2 |
|---|
О том, что на Марсе, возможно, существует жизнь, свидетельствуют научные данные, опубликованные недавно, и это породило дискуссии в самых разных кругах общества. Перспектива существования внеземной жизни особенно интересна теми косвенными выводами, которые она позволяет сделать в области религии.
Но пока мы размышляем над этим феноменом и обсуждаем его многочисленные косвенные выводы,
возникают интересные вопросы. Например: нет ли каких-либо упоминаний о жизни на других планетах в древних мудрых книгах и священных текстах? И – что, возможно, еще более актуально: продиктован ли поиск внеземной жизни просто любопытством, или же он существенно важен для нас, землян?
Как ни удивительно, но именно этот вопрос однажды детально обсуждал Любавичский Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон – высший религиозный авторитет и провидец наших времен.
Ребе прославился как своим глубоким знанием Торы и Талмуда, так и своими познаниями в светских науках, – ведь он закончил Берлинский университет и Сорбонну. Он проявлял огромный интерес к событиям своего времени, к достижениям в сфере науки и в своем неподражаемом стиле разъяснял как личностные, так и практические аспекты любого спорного вопроса. | | а зачем еще одна тема? | Летом 1969 года после второй высадки американских астронавтов на Луну Ребе коснулся темы о возможности жизни на других планетах. Повторяя вновь свой фундаментальный тезис о том, что Тора, то есть Библия, – это духовный чертеж Вселенной, Ребе разъяснял: если покопаться, то именно в Библии можно найти намеки или даже прямые ссылки на современные научные открытия. Ведь наука, в сущности, раскрывает Бжественные тайны природы, которые в скрытом виде существовали с тех самых пор, как был создан мир.
Что касается внеземной жизни, то именно Библия совершенно четко говорит о ее возможности и даже – о ее реальности. Так, в главе 5 Шойфтим – Книги Судей пророчица Девора поет хвалу Г-споду за то, что Всемогущий помог Бараку одержать победу над его врагом Сисрой: «Звезды с путей своих сражались с Сисрою» и продолжает: «Прокляните Мэйроз, – сказал посланец Г-сподень, – прокляните, прокляните жителей его, ибо не пришли они на помощь Г-сподню, на помощь Г-сподню среди героев» (стихи 20, 23).
Кто такой Мэйроз? В Талмуде – авторитетном устном толковании библейских текстов, – высказывается мнение, что Мэйроз – это планета (трактат «Моэд котн», 16а). Значит, слова о «жителях Мэйроза» – это указание на существование жизни на другой планете.
Контекст, в котором имеется упоминание о Мэйрозе, вынуждает Талмуд определить его как планету (а не как соседний город), так как этому предшествует стих: «Звезды с путей своих сражались с Сисрою». Следовательно, под Мэйрозом подразумевается небесное тело, обитатели которого не пришли на помощь Бараку.
Ребе М.-М. Шнеерсон разъяснил и необходимость сделать личные выводы в случае, если удастся обнаружить внеземную жизнь. Послание Ребе о том, что все новейшие научные открытия следует использовать для конструктивного личного роста, может быть истолковано и применительно к поискам жизни на других планетах.
Считая, что любые научные открытия должны быть использованы для конструктивного развития личности, Ребе применил этот тезис и к поискам внеземной жизни на других планетах. Это будут – по мнению Ребе – какие-то иные формы жизни, но только не человек! Такой постулат был основан на содержащемся в Торе утверждении о том, что человеку дана способность выбора между добром и злом, однако эта способность дана исключительно землянам – Адаму и Хаве. Все другие создания следуют «программе», заложенной в их природу. | | Пропаганда сионизма. Требую прекратить. | | хватит копипастить | | Еси копипастишь, то будь любезен ставить копирайты... | Законы природы (если их не коснулась рука человека) поддерживают равновесие в природе. Человек же – уникален, потому что ему дана свобода воли и дана Тора, то есть Б-жье слово и Б-жий закон! Опираясь на Тору, человек отличает добро от зла.
Далее Ребе М.-М. Шнеерсон объяснял, что человек – это «центр» мироздания, венец творения. Однако не обязательно человек таков в космическом смысле, но он является таковым по своим качествам! Ибо человек в силах подчинять себе природу и влиять на ее развитие либо конструктивно, либо деструктивно. Таким образом, если будет обнаружено существование жизни на других планетах, то это, по убеждению Ребе, лишь увеличит нашу ответственность: обязанность защищать, совершенствовать и возвышать всю Вселенную и все составляющие ее элементы – минеральное, растительное и животное царство. А тем самым – и преобразовывать их, направляя в каналы, по которым течет Б-жественная энергия, дабы жизнь стала и лучше, и добродетельнее.
Каждый человек, – утверждал Ребе, – это микрокосм Вселенной и мириада ее составляющих. Человек – это маленькая вселенная, а Вселенная – это большой организм. Мы и окружающий нас мир взаимосвязаны и взаимозависимы. Каждый из нас, совершенствуясь, способствует тому, что мир поднимается на более высокую ступень. И потому – чем больше размеры космоса и галактик, тем больше у нас возможностей понять самих себя.
В процессе свойственного людям вечного стремления познать неизвестное, сопряженного с новыми замечательными открытиями, нас поражает благоговейный страх перед Б-жественным разумом, который приводит в движение этот великий замысел, – пояснял Ребе. – И тем глубже мы осознаем доверенное нам могущество: освятить мир, в котором мы живем, путем интеграции внутреннего и внешнего космоса.
Само собой разумеется, человечество и впредь будет продолжать поиск другой жизни в галактиках. В человеческой природе органически заложено стремление знать: кроме жизни на земле, существует ли другая жизнь, и какова она?
Летом 1969 года Любавичский Ребе просил нас понять более глубокое значение этого непрестанного и нескончаемого поиска. Прослеживаясь еще в библейские времена, этот поиск должен в каждом из нас рождать большее сочувствие ко всему сущему и желание сохранить жизнь вокруг нас – и близкую, и далекую… | 4. А сионизм, в отличие от фашизма/ нацизма не запрещен.
И вообще, какое отношение имеет сионизм к талмуду и раввинам? Примерно такое же как коммунизм к православным попам.
Книги читай и учи историю, чтоб не выглядеть невеждой. | | http://www.lechaim.ru/ARHIV/140/tora.htm | Тора, то есть Библия,
Мда... Те, кто сочинял эту ахинею, хотя бы удосужились матчасть подучить. Тора - это МОисеево пятикнижие, вообще-то. Я за такие ляпы студентов на пересдачу отправляю, а эти - на весь И-нет позорятся :( Впрочем, учитывая аудиторию И-нета, которая верит в планету Нибиру, чудесную силу освященной воды, исторические познания Дэна Брауна и прочую чушь, я не сильно удивлен. | для Варг:
я не еврей кстате. я скопировал ЭТО из одного сайта. | Есть ли жизнь на Марсе? Нет ли её там - науки -это неизвестно...
Когда астроном смотрит на небо невооружённым взглядом, то он видит одну звёздочку...
Через телескоп он видит две звёздочки, три...
Но пять звёздочек лучше всего...
Ну, и от хорошей закуски, тоже много зависит...
И тут же жизнь наполняется яркими красками... | 8
А я историю и так изучаю слишком подробно.
И сионизм подпадает под любимый некоторыми 1.7 Общих Правил. Я против чересчур радикального национализма, в том числе и еврейского. | | я не еврей. я с сайта одного скопировал)) | | Да я в общем, на самом деле, тема-то не особо интересная. Чего гадать-то на кофейной гуще? Со своей бы планетой разобраться, а то того и гляди всё собственноручно уничтожат эти люди. | Анекдот
Сидят две блохи на собаке. Одна другой говорит:
- Как думаешь, а на других собаках тоже есть жизнь? |
К списку тем
|
