Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
1|2|3|4|5|6|7|8
| Автор | Карликовые государства |
|---|
у нас в Монголии цены падают
причем моя страна не карликовая а достаточно большая | Княжество Силенд.Себорг.Провинция Хатт-Ривер .Страна Талосса.Фрестония.
княжество Балдони.Доминион Мелхиседека.Республика Минерва.Королевство Редонда.Ладония.
Выбирайте кому что нравится.
Каждый из этих "шкафчиков" если упадет,то никто и не заметит. | За это смотрят на нас многие европейцы насмешливо и свысока - ненавистно: им не понятно, с чего это нам быть в чужом деле отрицателями, они положительно отнимают у нас право европейского отрицания - на том основании, что не признают нас принадлежащими к "цивилизации". Они видят в нас скорее варваров, шатающихся по Европе и радующихся, что что-нибудь и где-нибудь можно разрушить, - разрушить лишь для разрушения, для удовольствия лишь поглядеть, как всё это развалится, подобно орде дикарей, подобно гуннам, готовым нахлынуть на древний Рим и разрушить святыню, даже без всякого понятия о том, какую драгоценность они истребляют. Что русские действительно в большинстве своем заявили себя в Европе либералами, - это правда, и даже это странно.
Задавал ли себе кто когда вопрос: почему это так? Почему чуть не девять десятых русских, во всё наше столетие, культурясь в Европе, всегда примыкали к тому слою европейцев, который был либерален, к "левой стороне", то есть всегда к той стороне, которая сама отрицала свою же культуру, свою же цивилизацию, более или менее конечно (то, что отрицает в цивилизации Тьер, и то, что отрицала в ней Парижская коммуна 71-го года, - чрезвычайно различно).
Так же "более или менее" и так же многоразлично либеральны и русские в Европе, но всё же, однако, повторю это, они наклоннее европейцев примкнуть прямо к крайней левой с самого начала, чем витать сперва в нижних степенях либерализма, - одним словом, Тьеров из русских гораздо менее найдешь, чем коммунаров. И, заметьте, это вовсе не какие-нибудь подбитые ветром люди, но крайней мере - но всё одни подбитые ветром, а и имеющие даже и очень солидный и цивилизованный вид, иногда даже чуть не министры. Но виду-то этому европейцы и не верят: "Grattez le russe et vous verrez le tartare", - говорят они (поскоблите русского, и окажется татарин). Всё это, может быть, справедливо, но вот что мне пришло на ум: потому ли русский в общении своем с Европой примыкает, в большинстве своем, к крайней левой, что он татарин и любит разрушение, как дикий, или, может быть, двигают его другие причины, - вот вопрос!.. и согласитесь, что он довольно любопытен.
Сшибки наши с Европой близятся к концу; роль прорубленного окна в Европу кончилась, и наступает что-то другое, должно наступить по крайней мере, и это теперь всяк сознает, кто хоть сколько-нибудь в состоянии мыслить. Одним словом, мы всё более и более начинаем чувствовать, что должны быть к чему-то готовы, к какой-то новой и уже гораздо более оригинальной встрече с Европой, чем было это доселе, - в Восточном ли вопросе это будет или в чем другом, кто это знает!..
А потому всякие подобные вопросы, изучения, даже догадки, даже парадоксы, и те могут быть любопытны хоть тем одним, что могут навести на мысль. А как же не любопытно такое явление, что те-то именно русские, которые наиболее считают себя европейцами, называются у нас "западниками", которые тщеславятся и гордятся этим прозвищем и до сих пор еще дразнят другую половину русских квасниками и зипунниками, - как же не любопытно, говорю я, что те-то скорее всех и примыкают к отрицателям цивилизации, к разрушителям ее, к "крайней левой", и что это вовсе никого в России не удивляет, даже вопроса никогда не составляло? Как же это не любопытно?
(С)
Достоевский Федор Михайлович
Дневник писателя. 1876 год. | которые тщеславятся и гордятся этим прозвищем и до сих пор еще дразнят другую половину русских квасниками и зипунниками, - как же не любопытно, говорю я, что те-то скорее всех и примыкают к отрицателям цивилизации, к разрушителям ее, к "крайней левой", и что это вовсе никого в России не удивляет, даже вопроса никогда не составляло? Как же это не любопытно?
Эх, Федор Михалыч. да предатели это потенциальные и в овечьей шкуре. вот и весь сказ о них. | "Народ, не имеющий национального самосознания, есть навоз, на котором произрастают другие народы".
П.А. Столыпин. | для Эмплада:
вообще не в тему, при чём тут маленькие госYдарства и навоз? | для Lemurian:
А разве маленькие государства не состоят из народа и не имеют национального самосознания?
Тогда в чем заключается ваше замечание?
Впрочем я не вижу в моем посту и ничего более отдаленного от сути темы, чем пост 143 игрока jura-khan.
Наконец.
Вы не верите Столыпину Пётру Аркадьевичу - председателю Совета министров Российской империи? | Ну да, раз некий юра копипастит совершенно не в тему, то давайте все писать цитаты любые-будем считать это разрешением.
p/s/ Вы не верите Федору Михалычу? | для зур:
Ну да, раз некий юра копипастит совершенно не в тему, то давайте все писать цитаты любые-будем считать это разрешением.
Да, именно так.
Ведь какой-то юра является модератором, а значит примером для остальных в соблюдении правил.
На него следует ориентироваться в определении допуска возможного уровня написания постов, а не свое собственное мнение простого игрока.
И не следует прибегать к двойным стандартам, когда одному игроку делается замечание за пост строго по теме, что я и разъяснила в посту 147:
А разве маленькие государства не состоят из народа и не имеют национального самосознания,
а другому все сходит с рук, когда его пост к теме совершенно не относится, что уже вы сами подтвердили постом 148:
некий юра копипастит совершенно не в темуА разве маленькие государства не состоят из народа и не имеют национального самосознания | для зур:
Чего это не в тему? Пост 143 был комментарием к ночной глоссолалии дАртаньяна. Смею полагать, Вас он тоже коснулся, раз Вы так живо отреагировали. :) | Пост 143 был комментарием к ночной глоссолалии дАртаньяна в церковных терминах я не сведущ. Но из контекста я понял , что 143й-был про что-то из другой темы, так? Т.е. не в тему(эту), поправьте , если ошибся.
p/s/ может мерю всех по своему (низкому уровню), но уверен , что со словом, Вами ввёрнутым, мало кто знаком) | для зур:
Не из другой, из этой же. С 3-й страницы примерно. А термин не только церковный. Медики его тоже применяют. ;) | | Солидарен. Карликовые государства, уверен, держатся именно на национальности и традициях. Иначе их бы уже не было. | Но в любом случае они беззащитны и имеют патронажей в нашем мире в лице больших стран, которые их используют в своей игре.
В случае Люксембурга, то это прекрасный оффшор имеющий более 2000 банков со всего мира.специфической налоговой системой покрывающей черные потоки денег. | Без таких "патриотов-дураков" подобные страна погибнет, т.к. оставшееся население будет представлено обывателями, которые инертны и им все пофиг, и зажиточными гражданами, которые думают лишь о собственном кармане. Без патриотов (пусть даже нищих и дураков) ни одна страна в мире долго не протянет.
для MAMM0NT:
я и не спорю касательно этого, но умирать как то не хочется просто так пушечным мясом | Вот вы говорите "карликовые государства". А они, между прочим, с терроризмом борются, наравне со всеми. http://www.interfax.ru/world/484924
"Люксембург откликнулся на призыв Франции оказать содействие в борьбе с экстремистами и решил удвоить свой военный контингент в Мали - отправить на подмогу второго бойца" | для Кристи1993:
у нас в Монголии
а на 300 баксов там можно жить? как? |
1|2|3|4|5|6|7|8К списку тем
|
