| Автор | Реальность |
|---|
| для Брюс Уиллис:Я даже знаю кто) |
| 139...продолжение(мысли) если допустить что в нашей вселенной не зародилась бы разумная жизнь хоть 1 то и не было бы и самой вселенной ,ну а кто ж тогда её изучал то !? |
для Akron:
Кстати слышал про такой эксперимент. Если человека надолго поместить в полную темноту, на неделю или две, то его глаза начинают частично воспринимать ультрафиолетовое и даже рентгеновское излучение. Не знаю, правда ли это
Похоже на правду...почитай про Фашистское Аненербе..там и не такие опыты ставили над людьми ..даже некоторые подопытные становились малозаметными не видимыми(ну долго писать читай ,как так ) |
для Лоджи:
А в нашем измерении все верно ощущаем?
То да всё верно МОЛОДЦА...но если в нашу 4 мерку не поставит свой пальчик дядя из 6-10-12 мерного измерения то..хахаха |
Кстати слышал про такой эксперимент. Если человека надолго поместить в полную темноту, на неделю или две, то его глаза начинают частично воспринимать ультрафиолетовое и даже рентгеновское излучение.
ТСу на заметку. он походу любит эксперименты, пусть займется.
изменит так сказать свою реальность ) |
http://ru.wikipedia.org/wiki/Oratosquilla_oratoria
Глаза содержат 12 типов светочувствительных клеток (для сравнения, глаза человека — 3 типа)
тс и не представляет как видит мир рак-богомол.. |
для BapoH:
Молодца..не мог я найти где то я на физ форумах отсылал статейку по теории Безвременности..короче ещё и не доказано и не опровергнуто что Время есть. |
| Ребя от темы уходим, РЕАЛЬНОСЬ реальна ли?(хотя интересно с вами и так) |
Глаза содержат 12 типов светочувствительных клеток (для сравнения, глаза человека — 3 типа)
Важно качество, а не количество. У человека кроме светочувствительных клеток ещё и система линз, а у этого рака их нет. Да и вряд ли много рассмотришь в мутной воде |
свою добычу ему настигать это не мешает..
и вода там не мутная
а еще это животное помимо своего зрения уникально тем, что человеческий глаз просто не в состоянии заметить его удар.. этот рак может за секунду перерубить рыбу и превратить ее в фарш.. и его сухожилия при этом не изнашиваются - до подобного материала человечеству идти оой как долго..
глядел как-то передачу про него, очень увлекательно.. :о |
для _Диклониус_:
тс и не представляет как видит мир рак |
для Из царства Аида:
То да всё верно МОЛОДЦА...но если в нашу 4 мерку не поставит свой пальчик дядя из 6-10-12 мерного измерения то..хахаха
Так я о том же) |
для Из царства Аида:
кароче, если тебя никто не видит, значит тебя нет |
для никол:
ха...если бы было так всё просто то и проблем бы не было. |
к стати в продолжения реалий вселенной ну по поводу хоть 1 наблюдателя..
вот вам....Антропный Принцип
Вышеупомянутый АПУ (Антропный принцип участия) Уилера означает, что Вселенные без разумного наблюдателя не обретают статус реальности. Причина этого в том, что только наблюдатель в состоянии осуществить редукцию квантового состояния, переводящую ансамбль возможных состояний в одно, реальное. В 2005 году АПУ получает свое естественное продолжение: «Отправители необходимы для привнесения сознания во Вселенную [Senders are necessary to bring consciousness into the Universe])… Другими словами, разумные низкоэнтропийные METI-сигналы представляют собой осознанный вклад в строение Вселенной» |
только наблюдатель в состоянии осуществить редукцию квантового состояния, переводящую ансамбль возможных состояний в одно, реальное
Это какая-то дремучая метафизика |
для Akron:
Это из теории Струн...ну...оттуда короче долго писать. |
| Кант считает время такой же субъективной формой нашего восприятия, как пространство, то есть он говорит, что мы сами создаем время для удобства восприятия внешнего мира в зависимости от свойств нашего воспринимательного аппарата. Действительность непрерывна и постоянна. Но мы для того, чтобы иметь возможность воспринимать ее, должны расчленять ее на отдельные моменты, то есть представлять ее себе в виде бесконечного ряда отдельных моментов, из которых для нас всегда существует только один. Иначе говоря, мы воспринимаем действительность как бы через узкую щель. И то, что мы видим в эту щель, мы называем настоящим, то, что видели, а теперь не видим, — прошедшим, а чего совсем не видим, но ожидаем — будущим. |
Успенский:Прежде всего разберем наше отношение к прошедшему, настоящему и будущему. Обыкновенно мы считаем, что прошедшего теперь уже нет. Оно прошло, исчезло, изменилось, превратилось в другое. Будущего тоже нет. Его еще нет. Оно еще не пришло, не образовалось. Настоящим мы называем момент перехода будущего в прошедшее, то есть момент перехода явления из одного небытия в другое. Только этот короткий момент явления для нас существует в действительности, раньше оно существовало в возможности, теперь будет существовать в воспоминании. Но этот короткий момент в сущности фикция. Он не имеет измерения. Мы с полным правом можем сказать, что настоящего не существует. Мы никогда не можем уловить его. То, что мы уловили, всегда уже прошедшее.
Если мы остановимся на этом, то мы должны признать, что мира не существует. Существует только какая-то фантасмагория иллюзий, вспыхивающих и гаснущих. |
| Как же мир может существовать, если он не существует ни в прошедшем, ни в настоящем, ни в будущем? |
