Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|26|27|28|29|30|31|32|33|34|35|36|>|>>
| Автор | Атеизм vs Религия |
|---|
| Это вообще то тоже вера, только не везде взятая под крыло какой то из религий-) Лень спорить. Все в конце концов "концепции". Хотя, сколько раз я не пытался осмыслить объективную реальность через субъективный опыт - нихрена хорошего не получилось, оттого и агностик :) "Бог" же чертовски субъективен у всех и каждого :) | "Бог" же чертовски субъективен у всех и каждого :)
Только вот концепцию бога придумали религиозники, а в не их ареала эта концепция никуда не вписывается да и ненужна нигде по большому счёту, кроме разве что для отдельных распиздяев ищущих ответы, но в силу слабого мозга/технологий/данных решающих заменить ответ святой табуреткой ибо так проще. | а в не их ареала эта концепция никуда не вписывается да и ненужна нигде по большому счёту Почему? В философии концепций "Бога", "бога", "б-га" и т.д. полно - выбирай на любой вкус :)
Религия это ритуалы, атеизм это отрицание без доказателств. В философии же есть где растечься праздными размышлениями по поверхности бытия в том числе и потрепать боженькину бороденку :) Особо люблю философию от теологов. Вот, к примеру:
https://www.litmir.me/br/?b=111077&p=1
Презанятнейшая вещь! | для C2H5_OH:
атеизм это отрицание без доказателств.
Сложно доказать то что невидимого розового единорога нет под кроватью. Нет, это даже невозможно, просто потому что доказывать надо чужую фантазию которая питает и подтверждает сама себя и в себе-)
В философии же есть где растечься праздными размышлениями
Философия на них и направленна, в ней мало конкретики так что мысля может растечься очень далеко. | для Антанар:
Сложно доказать то что невидимого розового единорога нет под кроватью. Прощаю вам легкий "передерг" :) Концепция "бога" и концепция галлюцинаций от употребления веществ или от delirium tremens несколько различны ;) В первом случае философия, во втором наркология :)
в ней мало конкретики Там этой самой конкретики вообще нет. Философия она вся такая умозрительная :) Конечно, злоупотребляя философскими размышлениями можно напроситься и на прием к психиатру, но это уже совсем от неумеренной, буйной фантазии :)
Кстати, в чем беда всех религиозников? В прозелитизме! Если бы они не дурили голову своими "сногсшибательными" откровениями, то вполне себе милые люди, в большинсмтве своем. Исключая фанатиков, но фанатики они везде отвратительны и могуть испортить любую хорошую вещь.
Беда же атеистов в том, что они спорят с религиозниками. А безосновательную, слепую веру, никаким фактами или умозаключениями не победишь. | Это вообще то тоже вера
Агностицизм, это сомнения, касательно существования сверхъестественного, а где сомнения, там веры нет) | для Владыка_Скарм:
а где сомнения, там веры нет)
Я бы взглянул на подобное несколько по другому.
Там где вера,там всегда сомнения. А где сомнения,там нет твердых знаний,лишь только догадки и проекция чужих и собственных происков ума.
Разум и осознанность пробежали мимо.
Иными словами,когда ты знаешь,в тебе нет надобности верить, ну или не верить.
Да и вообще забавно,как в бога можно верить. О чем вообще речь идет? Да и зачем в него собственно верить? | | Атеизм | А точнее диалектический материализм.
Вот научный атеизм.
Другой всеобъемлющей атеистической картины мира нет и не будет.
Религия - это объективный идеализм. Тоже всеобъемлющая картина мира. Все объясняется через бога. Когда не было науки, единственной идеологией была религия. Тогда не надо было доказывать, что есть бог, черти и т.п. все и так знали, что есть.
А ещё их можно менять, если надо. Люди в средние века были очень програматичными. | | диалектический материализм Вздорная марксистская недофилософия. Порождал только монстров лженауки, типа Лысенко. | для C2H5_OH:
То же мне философ нашелся. | для Kpucmuan:
То же мне философ нашелся. Пхах, каждый человек философ. | для C2H5_OH:
Прощаю вам легкий "передерг" :) Концепция "бога" и концепция галлюцинаций от употребления веществ или от delirium tremens несколько различны ;)
О нет, в своей концепции они идентичны, за исключением разве что того что поклонники одного оправдывают, что захотят своим выдуманным кумиром-)
еда же атеистов в том, что они спорят с религиозниками.
Ну это все равно что сказать, что беда насилуемого в том что он сопротивляется насильнику-) | В 1918 году Макс Планк (1858-1947) был удостоен Нобелевской премии по физике «в знак признания его заслуг в деле развития физики благодаря открытию квантов энергии». Макс Планк повсеместно признан отцом современной физики. Им сформулирована одна из важнейших физических теорий XX столетия – квантовая теория. Он также внес значительный вклад в развитие теории относительности и в исследования электромагнитного излучения. Кроме того, Планк – основатель квантовой механики.
Гражданство: Германия.
Образование: доктор философии (физика), Мюнхенский университет, Германия, 1879 г. (в возрасте 21 года).
Профессиональная деятельность: профессор физики в Мюнхенском, Кильском и
Берлинском университетах.
Известные высказывания:
1. В знаменитом докладе «Религия и естествознание» (май 1937) Планк писал: «И религия, и естествознание нуждаются в вере в Бога, при этом для религии Бог стоит в начале всякого размышления, а для естествознания – в конце. Для одних Он означает фундамент, а для других – вершину построения любых мировоззренческих принципов». (Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. – N8 – 1990. – С. 35).
2. «Религия есть связь человека с Богом. Она основана на благочестивом страхе перед неземной силой, которой подчиняется человеческая жизнь и которая держит в своей власти наше благо и наши страдания. Найти в своих устремлениях согласие с этой силой, снискать ее благосклонность – вот постоянное стремление и высшая цель религиозного человека. Ибо только так он может чувствовать себя укрытым от опасностей (предвидимых и неземной силой, которой подчин непредвидимых), угрожающих ему в этой жизни, и только так он сможет добиться самого чистого счастья, связанного с внутренним миром в своей душе, который может быть гарантирован только твердым союзом с Богом и безусловной верой в Его всемогущество, в Его готовность помочь». (Планк, там же. – С. 27).
3. Завершая доклад «Религия и естествознание» (май 1937), Планк сказал: «Следует неутомимо и непрестанно продолжать борьбу со скептицизмом и догматизмом, с неверием и суеверием, которую совместно ведут религия и естествознание, а целеуказывающий лозунг в этой борьбе всегда гласил и будет гласить: к Богу!» (Планк, там же. – С. 36).
4. «При таких обстоятельствах не следует удивляться тому, что атеистическое движение, объявляющее религию преднамеренным обманом и выдумкой властолюбивых священников, у которого благочестивая вера в высшую силу над нами встречает лишь слова насмешки, усердно использует естественнонаучное познание, продолжая, якобы в союзе с ним, все более быстрыми темпами оказывать разлагающее влияние на все слои народа по всей земле. Мне не нужно более подробно разъяснять, что с победой этого движения жертвами уничтожения стали бы не только наиболее ценные сокровища нашей культуры, но и, что еще ужаснее, – надежды на лучшее будущее». (Планк, там же. – С. 26).
5. «Но значение [религии] простирается за пределы сознания отдельного человека. Религия не столько присуща каждому отдельному человеку, сколько претендует на действенность и значение для большого сообщества, для народа, расы и – в конечном итоге – для всего человечества. Ибо Бог правит одинаковым образом во всех странах, Ему подчиняется весь мир с его сокровищами и ужасами». (Планк, там же. – С. 27).
6. Во время Второй мировой войны, в феврале 1945 года, в жизни Планка произошла трагедия: его сын Эрвин был казнен нацистами за участие в неудавшемся покушении на Гитлера. В марте 1945 года Планк писал своему другу Антону Киппенбергу:
«Если вообще есть утешение, то его можно найти в вечности, и я полагаю милостью неба, что во мне с детства была глубоко укоренена вера в вечное. Да защитит и укрепит тебя Бог во всем, что еще ожидает нас, пока не придет к концу это безумие, в котором всем нам пришлось жить». (Цит. по: Heilbron 1986, 195-196).
7. «[Религиозный человек на это отвечает,] что Бог существовал еще до того, как человек появился на Земле, и что Он от века держал в Своих всемогущих руках верующих и невер | 7. «[Религиозный человек на это отвечает,] что Бог существовал еще до того, как человек появился на Земле, и что Он от века держал в Своих всемогущих руках верующих и неверующих, что Он восседает на высоте, непостижимой для человеческого разумения, и будет восседать там и тогда, когда Земля со всем, что на ней есть, уже давно превратится в развалины. К истинно религиозным людям могут причислять себя те – и только те – кто исповедует эту веру и кто, проникнувшись ею, чувствует себя защищенным всемогущим Богом от всех опасностей жизни, почитая Его и беспредельно доверяя Ему. (Планк М. Религия и естествознание // Вопросы философии. – N8 – 1990. – С. 30).
8. В одном из своих главных трудов, «Куда идет наука?» (1932), Планк отмечал: «Невозможно противопоставить религию и науку, поскольку они дополняют друг друга. Наверное, каждый серьезный и мыслящий человек осознает, что необходимо признавать и развивать религиозный элемент его природы, дабы все силы человеческой души слились в совершенной гармонии. Не случайно величайшие мыслители всех времен были людьми глубоко религиозными». (Planck 1977, 168).
9. «Меня как физика, то есть человека, посвятившего всю жизнь совершенно прозаической науке – исследованию материи, – никто не назовет фантазером. Я изучал атом и могу сказать: не бывает материи самой по себе! Вся материя возникла и существует только благодаря силе, которая приводит в движение частицы и удерживает их в виде мельчайшей солнечной системы – атома. Но так как во всей вселенной нет ни разумной, ни вечной энергии, то нам следует предположить, что за этой энергией стоит Дух, обладающий разумом и самосознанием. Этот дух есть первопричина всей материи!» (Цит. по: Eggenstein 1984, Part I; см. также “Materialistic Science on the Wrong Track”).
10. На вопрос наблюдателя: «Как вы считаете, можно ли объяснить сознание с материальной точки зрения?» – Макс Планк отвечал:
«Нет, я считаю сознание первичным. Я рассматриваю материю как производное от сознания. Сознание невозможно обойти стороной. О чем бы мы ни говорили, что бы ни считали существующим – всё постулирует первичность сознания». (Цит. по: de Purucker 1940, ch. 13).
11. Планк верил в жизнь после смерти и в существование «иного мира, вознесенного над нашим; мира, в котором все мы всегда можем найти и найдем убежище». (Цит. по: Heilbron 1986, 197).
«Дальновидные богословы сейчас трудятся, добывая вечный металл из учений Иисуса и выковывая его для всех времен». (Цит. по: Heilbron 1986, 67).
12. Относительно взаимодополняющих отношений науки и религии Планк писал: «Одна не исключает другую; они переплетаются, взаимно дополняя друг друга. Наука нужна человеку как инструмент восприятия, а религия – как руководство к действию». (Цит. по: Schaefer 1983, 84). | для Антанар:
Ну это все равно что сказать, что беда насилуемого в том что он сопротивляется насильнику-) Да шлите вы их сразу к черту с их проповедями, если они вам не нравятся. Спорить то зачем? ;)
для Ляпс:
Не знал, что Планк был религиозен. Это открытие мне кое что объяснило. | для MAGIRUS-69:
Там где вера,там всегда сомнения.
Вера и сомнения - антиподы. Поэтому да, они связаны одной шкалой.
Если взять эту шкалу и изобразить на примере атеизма, агностицизма и теизма, то получим:
Теисты, верят, что Бог, боги, сверхъестественное реальны.
Атеисты верят в то, что всего этого нет.
Агностики, сомневаются в обоих этих утверждениях.
Аналогично, если взять шкалу знаний:
Теисты, думают, что знают, будто Бог есть.
Атеисты, думают, что знают, словно Бога нет.
Агностики, не знают, есть Бог или нет.
когда ты знаешь,в тебе нет надобности верить, ну или не верить.
Не совсем, это только в том случае, если знания, являются истинными, подтвердились фактически. То, веришь ты или нет, произошедшее с тобой, от этого, никак не поменяется, но даже тут можно усомниться, либо поверить в другое, правда, это будет абсурдом.
Но большинство знаний, мы принимаем на веру, либо отторгаем неверием или проверяем, уходим от них, сомнением.
Вера, носит, положительный иллюзорный характер, который что-то утверждает, закрепляет, подтверждает и т.д., как истину.
Сомнения, носят, отрицательный иллюзорный характер, который что-то предполагает, допускает или отторгает, в надежде, докопаться до истины или уйти от неё. | для C2H5_OH:
А чего так однобоко? "Атеизм vs Религия"?
Агностиков мало у нас тут, да и не заходят они давеча. Атеисты всех распугали)
Пантеистов не встречал тут.
А что касается философии, то не все с ней на "ты".
Большинство, такие как Антанар, Владыка_Скрам, и прочие, позиционируют себя атеистами. хотя в теме не шарят.
Тема создана для флуда, так что, принимается любая порочная нагота нрава, циничное отношение к жизни и прочее. так легче понять, кто тебя окружает) | | У Берзза не шарят все, кто не согласен с его Мнением. | | Религия основана на мозговой деятельности |
<<|<|26|27|28|29|30|31|32|33|34|35|36|>|>>К списку тем
|
