Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|23|24|25|26|27|28|29|30|31|32|33|>|>>
| Автор | Гениальный, плохой, злой |
|---|
для --Коварная--:
Шо ты тут, опять ликбез для крестьян гнилозубых проводишь | | Осво с таким борется,всмысле с монашеством,кредиты всякие опять же подножный корм и тд | для --Коварная--:
Диагностика зависит от оборудования сильно,если серьезное шото.А вот назначение лечения квалификация врача должна быть на уровне.Большинство платных наших клиник кстати упор на диагностику,но всем извесны случаи лечения не того и не так | для Tibid:
посему революция ближе и бардака больше,шо привлекает
Ну что, когда там уже революция? | Большинство платных наших клиник кстати упор на диагностику
Правильно, человек должен знать от чего умрет. | для Nosferatoo:
У нас еще послереволюционный бардак не скончался,нужно его сперва побороть,потом борцы почиют на лаврах выпуская революционный дух,появятся спонсоры и тока тада чойто замутится | 537
Есть Толстой как художник и Толстой как проповедник. И первый, например, заставил весь мир читать русский роман) | для _hitomi_kamado_:
А ты что думаешь? Я помню наш спор про того же Толстого в Калининграде, хех | для --Коварная--:
Хорошие теории без подтверждения практикой- утопии-).
Метафизика , отвергаемая практикой- игры разума, как по мне. | для _hitomi_kamado_:
Да, а ну ко выдай оценку толстому-)? | для --Коварная--:
Ой не, сча Бильбо в тему призовется).
И закончится все национализмом и банами. | для СвиноПас:
Практики нет в случае самого Руссо, допустим. Но на его идеи опирались последующие поколения. Его философия породила практики, которые работают (очень многое из современной педагогики оттуда).
Еще я бы не назвала теорию Руссо о воспитании детей практическим пособием. Он пишет, скорее, о том, каким должно быть воспитание в идеальном мире, но не обещает, что сам будет делать так. Да, это лицемерно. Но речь о другом) | для СвиноПас:
Она должна быть за тебя)
Хотя сейчас не знаю | Я помню наш спор про того же Толстого в Калининграде, хех
Я остаюсь при своём мнении. Да и вообще, он латентный | для _hitomi_kamado_:
Про Толстого поняли. Он там в гробу переворачивается от нашего обсуждения уже, по моей вине ахаха
А в остальном? Согласна, что сомнительные моральные качества человека нивелируют гениальность его творений? | для --Коварная--:
сомнительные моральные качества человека нивелируют гениальность его творений?
Раньше шутка была- наши играют французскую жизнь-).
Кста, французский тогда в моде был). | сомнительные моральные качества человека нивелируют гениальность его творений
это очень спорный же момент. хз, писали ли об этом (28 страниц форума моя психика не осилит), но сейчас в России набирает обороты культура отмены. к нам это дошло только сейчас, в более развитой части мира это практикуется уже давно.
с творчеством мы впитываем мышление, мировоззрение автора - будь то песня, книга, стих, театральная постановка.
т.е условное "больное сознание" автора породило нечто - и мы впускаем это в себя. со всеми нюансами больного сознания.
если человек написал множество прекрасных музыкальных треков, а потом выяснилось, что он развращал малолетних - с одной стороны, треки всё ещё прекрасны, но с другой - они порождены сознанием человека, который так поступал.
моральные качества человека нивелируют гениальность его творений? и здесь встаёт вопрос о гениальности и безумии. 2 стороны одной монеты | Он там в гробу переворачивается от
Всегда будет, пока я жива
Согласна, что сомнительные моральные качества человека нивелируют гениальность его творений?
Не согласна с тем, что произведения писателя стоит оценивать, исходя только из его моральных качеств. Мировоззрение автора, несомненно, оставляет отпечаток на его работах, но раз уж человек признан гением, а его произведения — классикой, значит, темы, затронутые в них, существуют вне времени и конкретных условий и применимы в т.ч. к нашей реальности. И поэтому искать сравнения только с определёнными, конкретными фактами из жизни самого автора или ист. событиями — значит опошлять работу и низводить её до уровня какого-то фанфика, в котором автор о своих фетишах пишет.
Оптимальным вариантом будет не пытаться оправдывать поступки автора, только потому что тебе нравятся его работы.
Но мне работы Толстого не нравятся, поэтому с ним у меня этой моральной дилеммы нет.
Вообще, это не только к писателям относится. Я, например, считаю Джонни Деппа гениальным актёром, но человек он — говно то ещё. У меня к нему как к личности в реальной жизни привязанности никакой нет, я вообще презираю культуру фанатизма по актёрам, певцам и блогерам всяким. Но я уважаю талант и работу человека. К персонажам, которых играет актёр, у меня может быть разное отношение, но с ним это не связано напрямую, только через его презентацию этих героев. | 557
А я думаю, что мы в себя пропускаем то, что способны пропустить и что сами можем вынести из результата чьего-либо творчества. Например, читая «Лолиту» кто-то может укрепиться в своем сладострастии и любви к маленьким девочкам, сочувствуя Гумберту, а кто-то увидит другую идею: книга написана от лица педофила, он не может быть надежным рассказчиком. Это все равно индивидуальный опыт. И снова творение оказывается отдельным как от автора, так и от читателя. | для _hitomi_kamado_:
Тогда ты все-таки ближе ко мне, чем к СвиноПасу!
Я согласна с тобой |
<<|<|23|24|25|26|27|28|29|30|31|32|33|>|>>К списку тем
|
