| Автор | Должны ди христиане быть толерантными или всё-таки любить ближних? |
|---|
| вынужден констатировать прискорбный факт - ТС нуб в национализме и в христианстве. Зачем он создает подобные темы - это вопрос из области малой психиатрии, наверное. |
для -Brand-:
Шо ты знаешь о религиозных срачах, дете?
Взять упомянутого ток шо курящего странное св.Григоря Паламу.
Он отстаивал свое мнение в спорах с Варлаамом Калабрийским коротких 6 лет с 1335 по 1341 гг. По дороге нашел себе еще противников - Григория Акиндина и Никифора Григора. Один из них - епископ , второй - его ученик, третий и вовсе написал 37 томов "Римской истории"
Сперва победил Палама. Акиндина отлучили от церкви. 1341г.
Потом святые отцы шото заподозрили - и пробовали отлучить самого Паламу. Дважды.1342 г.
Как известно, Господь любит троицу - и с третьего раза все прокатывает - отлучили и его. Попутно прилучив отлученного.1344.
Через три(магия) года прилучили назад Паламу, отлучив назад прилученных прошлым шагом.
Срачи продолжались до 1351г (два собора), кои осудили всех его противников.
А все из за этих энергий, будь они неладны.
Потом попав в плен к туркам (!) читал им проповеди, пытаясь их обратить в христианство. Пленный! туркам!! - почти как сча нам Бильбо.
А ты говоришь - срач на 17и страницах. |
ТС нуб в национализме и в христианстве.Что же, лучше быть нубом, который за христианство и национализм, чем не нубом, который выступает против того и другого.
вынужден констатировать прискорбный фактКрасивое слово констатировать не скроет того, что за твоим высказыванием - ноль аргументов. |
для Number34:
Как Вы понимаете "неслиянное единство"?Точно так же как относительно Лиц Святой Троицы. |
для СвиноПас:
я тебе не дите и мне как неверующему знать о них и не нужно |
для -Brand-:
знать бы, что нужно знать неверующим(.
Насчет детя - не серчай. Перс 5го уровня=рестарт/мульт, взрослые этаким не балуются. Ничо кста обидного тут нет. Хотя -нет и нет, ладно. |
для Бильбо-хоббит:
Нельзя обманывать людей , заменяя истину сладенькой ложью.
Истина в вине!(С)
бильбо, а вот сам подумай что из предлагаемого нам не сладкая ложь?
спасение? ещё ни один не рассказал как он спасся.
толерантность? натуру человека не переделать, он конечно может делать толерантный вид но это ток до тех пор пока над ним стоят с плёткой.
нацизм? о это ещё та сладкая конфетка! с нацизмом по степени затуманивания мозга можно сравнивать только коммунизм.
мы живём в мире обмана и точнее спросить какой из обманов вы считаете более приемлемым. |
| спасение? ещё ни один не рассказал как он спасся.Разве можно не верить словам Бога? Да и некоторые святые рассказывали о том, как побывали в раю. |
для Бильбо-хоббит:
Разве можно не верить словам Бога? Да и некоторые святые рассказывали о том, как побывали в раю.
тут маленькая заковыка... сам то Бог такого не говорил. за него говорили другие и поскольку прямая их связь с Богом не доказана их слова нельзя принимать на веру. |
При этом сатана это тоже личность, в котором нет ничего именно от личности Бога.
Самое время определиться в терминах. Бог - как предмет веры - это сущность. Явлений Бога в мире бесконечное множество. Церковь обособляет три из них, используя термин, присущий человеку - личность.
Как я понимаю,
Христос. Явление Христа народу - это яркое явление сущности, которое трудно игнорировать.
Святой дух - явление сущности Бога пророкам.
Бог-Отец - собирательное множество прочих явлений.
Основная причина такого деления - люди с трудом оперируют абстрактными понятиями и легко с конкретными. В этом смысле нет никакого принципиального различия между наделением личностью бога грома и молнии или Бога в христианской традиции.
Бога как сущность мог бы представить Сократ и его ученики, но народ понимает его через явления и воображаемое обособление в личность. |
Бог-Отец
В каком-то смысле даже забавно, определять общее через противопоставление предельно конкретному. |
Да и некоторые святые рассказывали о том, как побывали в раю.
А в аду был кто и рассказал об этом? |
| Данте |
| Ну он как помер от малярии, так и всё, больше не писал произведений. |
Как я понимаю,
Христос. Явление Христа народу - это яркое явление сущности, которое трудно игнорировать.
Святой дух - явление сущности Бога пророкам.
Бог-Отец - собирательное множество прочих явлений.
Вот чем хороша религия, в отличие от науки, так это тем, что каждый может толковать её так, как ему удобно/хочется/нужно/видится))) |
| Почитай срачи физиков-теоретиков и поймёшь что наука, на самом деле, похожа на религию. Один за большой взрыв топит, второй за теорию струн, третий за теорию пузырей и т.д. Я даже видел как 2 подвыпивших профессора махались когда у них закончились словесные аргументы. |
для jonnyfast:
Как я понимаю,Ты понимаешь не так, как понимает Церковь.
Бог - единый и единственный, которого мы можем познавать в трех равновеликих, но не сливающихся между собой, но и нераздельных в едином Существе Ипостасях
В Боге три Личности. Но аналогия с человеческими личностями здесь не уместна. Лица соединяются не сливаясь, но взаимно проникая так, что не существуют один вне другого.
У Них единые воля, сила и действие.
для Брюс Ли:
А в аду был кто и рассказал об этом?У католиков были такие рассказы, но на них нельзя полагаться. Из православных можно вспомнить святую Феодору, но там не про сам ад, а про мытарства. |
для Бильбо-хоббит:
А они не могут попасть в ад, они же святые. Надо было расспрашивать каких-нибудь полусгоревших ведьм. |
для jonnyfast:
философию тут низя, ток богословие!). Иначе получится как всегда - мы его Лейбницом, он нас св.Григорием Паламой=) |
Лица соединяются не сливаясь, но взаимно проникая так, что не существуют один вне другого.
У Них единые воля, сила и действие.
Ну вот как Гидра. М.б так понятнее. |
