| Автор | Гениальный, плохой, злой |
|---|
какого это быть в клане с кисой
Это великая честь, но вместе с тем и большая ответственность.
Киса - одна из ярчайших фигур ГВД, лицо клана, его амбассадор.
Могу познакомить, мы с ней на короткой ноге. |
для СвиноПас:
В плане дополнения, например, пост 142 почему-то незамеченным прошел. А там очень интересный поворот. |
Кхм.
А таки ж да. Просто первой фразой как то смягчил).
А давайте разовьем, пока Коварная занята.
Навскидку вопрос в уточнение.
Только ли в 19м веке, и только ли в России наблюдалось подобное?
Потому как скептицизм ,как понимаю (где то от Монтеня начиная) возник тоже не на голом месте.
Сюда же - протестантизм как явление. |
| Да и о 19 веке если говорить, чтоб далеко не уходить. Та же Викторианская Англия никого не смущает? Почему Россия только?) |
Из за свободы воли художником допустимы отклонения в изображении того/иного , но в рамках потребительских качеств, чтобы мы (не гении) это все же узнавали.
Я думаю, что гениальное зачастую как раз ломает рамки «узнаваемости». Недаром же гении бывают непоняты современным им обществом |
| Про мораль тоже сложно. Даже тут уже успели обсудить, что в 19 веке насиловать жен было нормой. От какого временного промежутка отталкиваться, чтобы оценить высокоморальность того или иного шедевра? |
для Number34:
Пост 142 интересен, как всегда у Валентина.
Можно построить мостик, от тогдашнего лицемерия, к сегодняшнему, например. |
В 142 было не только про Россию, как понимаю. Россия приведена как наглядный пример с акцентом на связку тогда-сейчас. Интересную связку.
Что же до викторианской Британии, там картинка не еастолько ярка была, и по понятным причиеам. Церковь скорее декоративна, как и монархия. Изоляцией не пахнет. Хартию вольностей давным-давнот написали, универы пооткрывали (спасибо отчасти беглым из Сорбонны).
Нет такого контраста между словами для кухонь и улиц, а у Скотленд Ярда хватает иных дел, нежели всяких Герценов высматривать.
Так что чопорность - да, но показное лицемерие - едва ли. |
думаю, что гениальное зачастую как раз ломает рамки «узнаваемости». Недаром же гении бывают непоняты современным им обществом
Плюсую. Как говаривала мадемуазель Коко: "одни следую моде, а другие ее создают".
И вот еще один тезис в копилку аргументов за Грибоедова с финальным "карету мне, карету". |
Докажи гениальность Грибоедова по Канту
Сапиенсы, блин.
Ежли измерять удава, то непременно в попугаях.
Иначе не могём. Нет собственного мнения. |
для --Коварная--:
От какого временного промежутка отталкиваться, чтобы оценить высокоморальность того или иного шедевра?
Ну как сказать. Как по мне , шедевр - понятие вневременное. Или есть таки фраза, подобная - "перед вами шедевр 16 века, но в 17 перестал быть таковым из-за.." ? |
Даже тут уже успели обсудить, что в 19 веке насиловать жен было нормой.
В смысле было? Утверждали что и сейчас брак являет собой легализацию насилия |
для Тамба:
Ежли измерять удава, то непременно в попугаях
Конечно. Так ведь нагляднее. Гениеизмещение автора равно 0.5 Гашека, что эквивалентно 9 Джонам Леннонам. ;) |
Я думаю, что гениальное зачастую как раз ломает рамки «узнаваемости».
Протестую!.
Созерцание - узнавание- образ=).
Не узнанное - безо'бразное, в народе -безобраз'ное). |
| Тьфу. От возмущения даже ударение не туда влезло)). Ахха. |
для СвиноПас:
Созерцание - узнавание- образ=
А кто кого глыбже рассмотрел: Ницше бездну или она его? ;) |
для Number34:
она его). |
А с фига ли мы защищаем шурыгину..
Это ошибочное признание изнасилования
Не умеешь пить и держать себя в руках - не пей |
для Pusechka12:
Это ошибочное признание изнасилования
Твое оценочное суждение? Или суда? |
для Pusechka12:
Секс вне брака суть есть блуд, то бишь грех, а значит преступление. С бабу спросу нет, ибо баба, а мужик за деяния свои ответить должен |
