Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|145|146|147|148|149|150|151|152|153|154|155|>|>>
| Автор | Атеизм |
|---|
для Бильбо-хоббит:
Много вас еретиков. Всех и не упомнишь.
Вот Бильбо,учись ,как можно трактовать писания,). Много вас еретиков. Всех и не упомнишь.
И ведь действительно,много вас таких задвинутых,трактующих свои писания как вам вздумается,сегодня так,завтра по другому. Вон сколько отпочковалось уже поросли за две тысячи лет,натрактовались сполна. Но все ж не уймутся никак,все продолжают трактовать на новый лад. Вот уже появились библейские эксперты по инопланетянам,). | для Бильбо-хоббит:
Ты не нашел еще где про спасение после потопа душ богом говорится? Хм?
Ровно как и после липовой смерти Ииссуса | Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию
Так вот почему я в него не верю, я праведник. Религия это как исправительное учреждение для косячных , но все же должны туда попасть. | | Ровно как и про то, что мы все по библии члены одной огромной семьи в полном смысле слова ибо имеет одних и тех же родственников в лице Ноя и его жены. Кровосмешение норма христианства? | 2983
* но не все же должны туда попасть. | для Xabatt:
Ты не нашел еще где про спасение после потопа душ богом говорится? Хм?Я же говорил, это произошло уже после крестной смерти Христа.
Вот Цитаты из Писания. «Потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал» (1Пет. 3:19-20)
«Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом» (1Пет. 4:6)[ | что такое хорошо и что такое плохо.
Поподробнее, понимать значить пережить. | для Raysky:
Обойдёмся без подробностей. | для -Ш_П_Р_О_Т-:
Так вот почему я в него не верю, я праведник.Раз не верите, значит как раз и не праведник. | для Бильбо-хоббит:
Вижу, выкрутить про спасение душ после смерти Ииссуса даже мне удасться.
Что касательно Ноя? Семьи и "спасения", которое библия нарекает "истреблением на века". | Раз не верите, значит как раз и не праведник.
Ну я же говорил (не помню только, в этой теме или в удалённой). Можешь хоть каждый день круглосуточно спасать котят и принцесс, ловить злодеев и т.д. и т.п., но по верунским понятиям всё равно будешь унтерменшем априори, потому что сам ты не верун. | для Бильбо-хоббит:
Раз не верите, значит как раз и не праведник.
Он пришел призывать грешников, он призвал вас. А праведников он не призывает (у вас же так написано), вот он меня и не трогает.
Истина о мудаках где то рядом. | Кровосмешение норма христианства?
я вам больше скажу педофилия - норма христианства. Марию в 12 лет отдали замуж за Иосифа, у которого уже свои сыновья были. А в 14 лет родила. | для Viskonsinius:
Ну вообще-то по тем диким временам это нормальным считалось - выдавать замуж сразу, как только половозрелость наступит. Вон хоть Мартина спросите, он-то хорошо разбирается в теме (профессия обязывает). Да что там, даже в "Ромео и Джульетте" возраст Джульетты прямо называется. | я вам больше скажу педофилия - норма христианства.
Да, они и сейчас марку держат. | Не среди своих же прихожан агитировать.
эт точно
среди своих надо творить ритуалы и таинства, попутно стригя с них бабло...
проповедь знамо христианам ни к чему... | среди своих надо творить ритуалы и таинстваВот очень хорошее рассуждение святителя Феофана Затворника о тех, кто возмущается тем, что в Церкви много внешних обрядов и таинств.
"Для нас, чувственных, необходимо чувственное прикосновение, чтобы принять нечувственную силу. Господь так и устроил. Церковь Его святая имеет видимое устроение. Разнообразные части ее обнимают нас, и мы соприкасаемся им. Сила Божия, находящаяся внутри Церкви, приемлется чрез такое прикосновение, у кого есть приемник – вера, говорящая: «если только прикоснусь... выздоровею». Церковь – тело и риза Господня. Виднейшие части, к которым прикасаемся мы, божественные таинства, и особенно, по крещении и миропомазании, таинство Тела и Крови Господней, в союзе с таинством покаяния. Но и во всех других частях соприкосновение с верою может привлекать необходимую силу от Господа, Который везде есть и всякого так действующего видит, и в сердце его говорит ему: дерзай, чадо! Вольнодумцы, неблаговолители к внешнему чину Церкви, сами себя лишают, таким образом, возможности войти в соприкосновение и с внутреннею, божественною, всеоживляющею силою. Потому остаются больными и течением суетных мыслей и чувств истощаются, сохнут духовно и замирают".
А вот как раз для Скарма, который тут подсчётами дней творения занимался.
"Мир сотворен и благоустроен Богом в течении шести творческих дней. Об этом ясно говорится в Священном Писании: "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал" (Быт. 2:2).
Правда, единогласного мнения на счет того, какова продолжительность творческого дня, не существует. Некоторые исследователи (например, святой Ефрем Сирин) полагали что день творения равен по продолжительности обыкновенному дню. Другие указывали на то, что день - это период.
Среди поздних исследователей можно, в этой связи, назвать профессора А. П. Лопухина. Дело в том, что еврейское слово "йом", обозначенное в синодальном переводе как "день", может переводиться и иначе - как "период". Это учение не догматизировано Церковью; данный вопрос следует относить к области богословских мнений." | Чего-то сегодня с утра прямо массу удачных мыслей прочитал. Вот этот афоризм как раз для тех, кто утверждает, что Церковь, вера, религия устарели и не нужны современному человеку.
"Церковь - это архаизм, который видел похороны очень многих модернизмов". | Я тут про папу Иоанна II полистал:
Специальная богословская комиссия подтвердила факт четырех официально задокументированных чудес.
Ни одной медицинской комиссии, ни одного научного исследования феномена.
Специальная!
Богословская!
Комиссия!
Довольно забавно, что это мотивировали тем, что чудеса - это именно их специализация. Фактов медицинского подтверждения наличия и внезапного безосновательного решения со стороны медиков не было и нет.
Вот так святыми и становятся, если это нужно церкви. Ровно как и додумки нашего Бильбо про спасение потопом и "бог ОПРЕДЕЛЕННО позаботился, чтобы род людской от кровосмешений не подох" :) | Кстати первое якобы чудо папы римского - это то, что он в 1945 спас девочку от голодной смерти в окупированной Польше. Накормить голодного = чуду
Третьим чудом папы Иоанна Павла II стало спасение двухлетней девочки Сары Бартоли, которую он держал на руках за несколько минут до покушения, совершенного на понтифика членом турецкой ультраправой группировки «Серые волки» Мехметом Али Агджи в мае 1981 года на площади Святого Петра в Риме. Римлянка Сара Бартоли, которой сейчас 26 лет, считает, что только присутствие и благословение папы спасло ее жизнь в тот момент. Агджа тяжело ранил Иоанна Павла II в живот и был арестован на месте. |
<<|<|145|146|147|148|149|150|151|152|153|154|155|>|>>К списку тем
|
