Форумы-->Творчество-->
1|2
| Автор | Полет... мыслей или жизнь? |
|---|
ну и еще. Как бы не стих , но
https://mirror.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=3093117&page=0#57332950
мир изменить на раз
а возможно ли
но время ищет где мы
не забирая дом
ПС. Много что можем сделать. И наступит момент - а правильно ли было то, что было. Если конечно жизнь до этого дойдет. Цените то, что можно ценить на самом деле в жизни рядом с вами | стоит ли посмотреть по сторонам? или идти дальше
https://mirror.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=3093240&page=0#57336820
ведь найти что сказать
зачем
и это не игра услышать
счастья
ПС. Что люди могут сказать и услышать - это потом прошлое и поступки. Время которое не вернуть. Не пройдите мимо того времени, где есть счастье и мир
Наверно как то так, вот такие мысли | что там может быть , в этих словах
https://mirror.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=3093274&page=55#57342882
https://mirror.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=3093274&page=55#57342888
https://mirror.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=3093274&page=55#57342916
столкновение что нужно для чего
а все ли поймут
жизнь игрой раскрыла все карты
кто в сети...
ПС. Можно о чем угодно тут расписать про эти строчки. И знаете , вопрос - зачем?. Действительно , а зачем. В последней строчке акро на вопрос игрока Кинематика "Зачем" наверно и есть смысл всего этого.
Подумайте , для чего улыбка, тепло, сердце и звезды . Звезды которые можно увидеть в глазах людей, которые живут чтобы не идти убивать, а чтобы создать мир, в котором каждый человек будет звездой
Ностальгия в этом акро, когда мир был другим? да и это тоже есть. Но и будущее тоже может быть лучше | | Нормально написано, на Бонд с кнопкой похоже. Или на Маяковского ) | Новое
https://mirror.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=3094352&page=0#57372670
напишу и тут текст с переводом
У Україна завжди славетна , ми не забудемо
К Козаки на чолі з героями , стоять за правду
Р Раз і назавжди захищають , спокій щастя
А А що інші роблять , нападають чи допомагають?
Ї І напад не пробачимо , не повернути минуле
Н Не буде жалю ворогам , як настане час
А А історія закарбує те що кожен зробив
Украина всегда славная , мы не забудем
Козаки во главе с героями, стоят за правду
Раз и навсегда защищают, спокойствие счастья
А что другие делают , нападают или помогают?
И нападение не простим, не вернуть прошлое
Не будет жалости к врагам, как настанет время
А история запечатлеет то что каждый сделал
Поскриптум :
Жизнь детей что нам расскажет?
Создать мир ради чего...
Семьи где дарят мир и любовь
Или пойти уничтожить все это.
Чему поверить? | Господин Великий Новгород
В древнерусских летописях термин «казак» обозначал не члена особого военного сословия, а вольного человека без определённых занятий, готового к работе по найму или к опасным промыслам.
Казачество как заметное социальное явление начало складываться на рубеже XV–XVI веков. Его появлению способствовали конкретные исторические обстоятельства: распад Золотой Орды, образование «ничейных» степных территорий, массовый отток людей (беглых крестьян, вольных людей) на окраины.
Первые упоминания о ватагах в летописях относят к 1180-м годам. Например, в 1181 году ушкуйники взяли и разграбили город Кокшаров, а в 1187 году в союзе с карелами и коми напали на древнюю столицу Швеции — Сигтуну.
Ушкуйники — это вольные вооружённые дружины, которые снаряжались в Новгороде для дальних походов. Передвигались они на лёгких парусно-гребных судах — ушкуях (отсюда и название). Задачи у таких ватаг были разные: сбор дани, разведка новых земель и торговых путей, промысел, а нередко — и набеги на соседние территории.
Ушкуйников рассматривают как один из истоков формирования более позднего казачества (часть из них со временем уходила на окраины — на Вятку, а позже и дальше, на юг, где вливалась в формирующиеся казачьи сообщества), в XIV–XV веках это было именно локальное новгородское явление, а не оформленное казачье войско.
Кстати, интересный лингвистический нюанс: слово «атаман» (которое мы сейчас прочно связываем с казачеством) впервые в русских документах тоже зафиксировано в новгородском контексте — в 1279 году. В грамоте великого князя Андрея Александровича говорилось о посылке «трёх ватаг для ловли на море» под началом «атамана Крутицкого». Изначально «ватага» означала промысловую или рыболовецкую дружину, а «ватаманъ» (позже «атаман») — её главу. К XV веку оно стало терминологическим обозначением руководителя казацких отрядов. | От ушкуйников к казачеству
Если говорить о более позднем времени (XV–XVI века), то тут уже можно говорить о миграциях вольных людей, в том числе связанных с новгородской традицией:
•После падения Новгородской республики (1478) часть новгородцев, не желавших подчиняться Москве, уходила на окраины. Некоторые из них двигались не только на Дон и Вятку, но и в южные и юго-западные земли, где формировали свои казачьи сообщества.
•В составе запорожского и днепровского казачества историки видят разные компоненты, включая выходцев с русского Севера и Северо-Запада. Их следы заметны в фольклоре, говорах, тактике и организации. Например, идея коллективного решения на круге чётко пересекается с вечевыми традициями Новгорода. (Когда новгородский посадник излагал суть дела, те, кто был согласен с предложенным решением, кричали «любо». Те, кто не поддерживал инициативу, откликались возгласом «не любо».) | для Imir_1:
пост 26 и 27 - где творчество?
1 . для этого есть во первых отдельный форум , чтобы историю обсуждать
https://mirror.heroeswm.ru/forum_thread.php?id=11
2. теперь во вторых
https://mirror.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=3094352&page=0#57372591
прочитай внимательно , что написал СвиноПас , это относится и к тому что ты написал
3. и в третьих
а к чему все это было написано именно на форуме творчества?
Происхождение слова: Термин пришел из тюркских языков и означает «свободный человек», «бродяга» или «искатель приключений».
Образ жизни: Козаки были умелыми наездниками и воинами. Они ценили личную свободу, равенство и военное товарищество.
а теперь перечитай 2 пункт , где СвиноПас все написал понятно еще раз внимательно, поскольку свободные люди могут бороться за свою страну от нападения, поэтому не подчиняются. | пост 26 и 27 - где творчество?
Творчество? Да вы сначала осильте Николая Васильевича Гоголя. )
"Тарас был один из числа коренных, старых полковников: весь был он создан для бранной тревоги и отличался грубой прямотой своего нрава. Тогда влияние Польши начинало уже оказываться на русском дворянстве. Многие перенимали уже польские обычаи, заводили роскошь, великолепные прислуги, соколов, ловчих, обеды, дворы. Тарасу было это не по сердцу. Он любил простую жизнь казаков и перессорился с теми из своих товарищей, которые были наклонны к варшавской стороне, называя их холопьями польских панов. Вечно неугомонный, он считал себя законным защитником православия."
...
"Когда очнулся Тарас Бульба от удара и глянул на Днестр, уже козаки были на челнах и гребли вёслами; пули сыпались на них сверху, но не доставали. И вспыхнули радостные очи у старого атамана.
— Прощайте, товарищи! – кричал он им сверху. – Вспоминайте меня и будущей же весной прибывайте сюда вновь да хорошенько погуляйте! Что, взяли, чёртовы ляхи? Думаете, есть что-нибудь на свете, чего бы побоялся козак? Постойте же, придёт время, будет время, узнаете вы, что такое православная русская вера! Уже и теперь чуют дальние и близкие народы: подымается из Русской земли свой Царь, и не будет в мире силы, которая бы не покорилась ему!..." | для Imir_1:
Творчество? Да вы сначала осильте Николая Васильевича Гоголя. )
для обсуждения творчества писателей есть фвт
Так где творчество в посте 26, 27 и 29? Я пишу свое , а не цитирую чье то. |
1|2К списку тем
|
