Об игре
Новости
Войти
Регистрация
Рейтинг
Форум
7:33
2011
 online
Требуется авторизация
Вы не авторизованы
   Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
1|2

АвторГеоргиевская лента символ объединения народа России? Или наоборот разъединения?
Георгиевский крест для мусульман
Егор Брацун
19 августа 1844 г. император Николай I подписал указ об учреждении в Русской Императорской Армии специального Георгиевского креста для магометан (мусульман) и лиц нехристианского исповедания. Таким орденом награждались горцы, отлившиеся в отрядах Русской армии на Кавказе. На этой награде, вместо Святого Георгия поражающего змея изображался двуглавый орёл. Дабы как говорилось: «щадить религиозные чувства иноверцев», ведь Святой Георгий это христианский Святой.

По этому поводу сохранилось несколько историй. Например, когда горцы видя какие кресты есть у казаков и русских солдат, говорили при награждении их таким особым Георгиевским крестом: «Не хочу крэст с птичка, хочу крэст с джигитом», подразумевая под «джигитом» Святого Георгия поражающего змея. Другой случай рассказанный мне на Кавказе. Предка моего собеседника во время одной из войн наградили Георгиевской медалью, где обычно изображался Император. На что его предок обиделся и сказал: «Думал наградят крэстом, а дали царский морда». Хотя эпитет «царский морда» не нёс никакого уничижения Царю. Просто так звучало в устах человека плохо знающего русский язык.

http://www.proza.ru/2013/08/31/2082
для _Диклониус_:ты прав во многом. Но не забывай, что РПЦ уж слишком рьяно включилась в общественную жизнь
Какое отношение имеет "святой" Георгий победоносец к победе в Великой Отечественно?
пост 21 поставил точку холивару
печалька.. :о
[Сообщение удалено смотрителем Полосатая // п.2.2 опф, предупреждение]
для NightLord:
Почитание вмч. Георгия Победоносца в исламе

В исламе вмч. Георгий (араб. Джирджис) – одна из главных некоранических фигур, пользующихся особым почитанием. От арабов-христиан его почитание перешло к арабам-мусульманам. Житие Георгия было переведено на араб. язык к нач. VIII в. В «Чуде об обращении сарацина» говорится о том, как христианский священник дал прочитать сарацину Житие Георгия на его родном языке. Житие Георгия в апокрифической редакции включено в «Историю пророков и царей» ат-Табари (ум. 923). Согласно этому тексту, Джирджис был учеником одного из апостолов Исы (Иисуса). Царь Мосула, идолопоклонник, подверг Джирджиса пыткам и казням, но Аллах каждый раз воскрешал его. Для него Аллах сотворил множество чудес, связанных с воскрешением людей и животных, что, вероятно, указывает на наличие в сказании о Джирджисе мотивов почитания ближневосточных умирающих и воскресающих божеств.

В Палестине насчитывается 22 культовых места, имеющие отношение к Георгию, из которых 5 христианско-мусульманских и 9 мусульманских: участки в мечетях Куббат ас-Сахра (Купол скалы) и аль-Акса в Иерусалиме, ряд местностей в Наблусе, в частности баня, которую, по преданию, святой посещал каждую пятницу, от чего вода в ней в этот день приобретала целительную силу. Наиболее известные христианские церкви и монастыри, посвященные вмч. Георгию (монастырь Мар Джирджис Хумейра (Сирия), церковь вмч. Георгия в Лидде, монастырь под Бейт-Джалой, у сел. Эль-Хадр, и др.) были центрами паломничества не только христиан, но и мусульман всех толков, от которых даже получали значительные пожертвования. Около пещерной церкви вмч. Георгия к северо-востоку от Бейрута (ныне в черте г. Джуния), согласно местному араб. преданию, произошел поединок Георгия со змеем.

На Ближнем Востоке существует почитание Георгия под именем аль-Хадр (аль-Хадер, аль-Хадир), к нему обращаются с просьбами о ниспослании дождя, ему дают обеты, испрашивая благополучие близким. Георгий особенно почитается в качестве целителя болезней, в первую очередь нервных и психических расстройств. Однако аль-Хадр, которому посвящено множество преданий и который считается одним из 4 «бессмертных» наряду с Исой, Ильясом и Идрисом, далеко не всегда и не во всех мусульманских преданиях может отождествляться с Георгием.

По материалам статьи из т. X «Православной Энциклопедии», Москва. 2005 г.

http://agniyogaineverydaylife.bestforums.org/viewtopic.php?f=15&t=1352#p10058

так что ты не прав
Сделали из этой ленты камень раздора на пустом месте.)
Веруйте хоть в Ктулху, а лента в сознании россиянина все же символ победы, а не религии.
для грацилонний:
так что ты не прав
через часа 3 вернусь и проверю, возможно я и вправду неправ, но! Какое отношение имеет "святой" Георгий победоносец к победе в Великой Отечественно?
вопрос то остается. Красная лента логичнее

+По материалам статьи из т. X «Православной Энциклопедии», Москва. 2005 г. Посмотреть надо исламские источники. Как они относятся реально к "святому"
для NightLord:
Но не забывай, что РПЦ уж слишком рьяно включилась в общественную жизнь да брось ты :D
Какое отношение имеет "святой" Георгий победоносец к победе в Великой Отечественно? символ Победы и воинской славы..

для comanch:
ты слишком эмоционален бро.. :о
грацилонний жжет!
грацилонний жжет!
Щас докажет Найту, что он и не мусульманин вовсе, раз все культовые места наперечет не знает.)
лента в сознании россиянина все же символ победы, а не религии.
как так получается у вас понимать, что у меня символ победы, а что религии?
для Йопсель:
Ты финский еврей, вас понимать не в моей компетенции!
авраамические религии, так-то, вообще имеют много общего.
для Полосатая:
Ну я открыт к диалогу с грацилонием. У нас с ним хоть разные народы и религия, но общая культура) точки есть взаимопонимания.
для Полосатая:
эээ... даже это так(а это не так), я не россиянин значит в твоих глазах?
даже это так(а это не так) - чувствуется какой-то подвох здесь =)
для Йопсель:
финские евреи не могут быть россиянами?
у нас многонаиональная страна.. :3
тема закрыта by jura-khan (2014-05-07 14:37:28)
1|2
К списку тем
2007-2025, онлайн игры HeroesWM