Форумы-->Кланы--> 1|2|3|4|5
Автор | #6122 Великая Степь |
`”*°•`”*°• `”*°•.`*°•`”*°•.`”*°•*•`”*°•.`”*°•~°Легенда клана°~•°*”`.•°*”`•°*”`.•°*”` •°*”`.•°*”`•°°*”`
Женщина-воин, спустилась с дракона и прислушалась. Вроде все, как и всегда должно было быть, ручей, журчание воды, пели птицы, но на душе почему-то было не спокойно.
Она приблизилась к ручью, что бы напоить дракона и немного отдохнуть. Мысли путались в её голове, она думала как побыстрее перебраться через перевал. Весть которую она несла была очень важна и нужно было доставить её в столицу как можно быстрее, это было сообщение от капитана пограничной заставы.
Воительница присела у ручья на минутку отдохнуть, в её голове мелькали события случившиеся за последние несколько десятилетий в империи. Сколько всего произошло за эти годы, после того как у империи не стало вождя. Войны, бунты, грабежи, насилие, это только малая часть того, что выпало на долю простым смертным.
В её донесении Императрице, написанного собственной рукой начальника пограничной крепости, крепости которая была к этому моменту уже разрушена, было написано: "На нашей границе, посредине дня когда большинство воинов ушло в таверну зарядиться парой кружек эля и поиграть в карты вдоль всей границы пронесся страшный гром горнов и труб! Даже находясь подальше от стены, в шумной таверне нельзя было не услышать этого звука. Воины сразу схватились за свое орудие и помчалась смотреть что происходит за стенами, в неизведанной империи степи. Зайдя на стену они были ошеломлены, перед ними стояли тысячи известных до сей минуты только придворным колдунам и библиотекарям древних варваров, они били своим оружием о щиты и рвались в бой, а их шаманам в это время накладывали заклятия.
Мы были слишком малочисленны и могла лишь отстреливаться со стен, но мы приняли бой! После первой же атаки стало ясно, что повторной мы не отразим, но на предложение сдаться на обещание жизни, мы решили принять свой последний бой! Я направил надёжного воина в Сердце империи дабы предупредить о нашествии варваров, Ваше Величество!"
Великая смута, от нашествия, застелила весь северо-запад империи и разрастается.
Но надежда есть, достаточно собрать все силы вовремя в кулак, главное не позволить перехватить сообщение и вовремя его доставить. Ведь тогда империю ждет забвение, если варвары захватят столицу до сбора войск.
Впереди Зелёная Долина, обитель эльфов и рейнджеров. Эльфы могут задержать, до дел мирских им нет дела, а обходить долго, но она знает, как заставить их поверить ей, когда их мир тоже в опасности, они не смогут не прислушаться.
Хочется отдохнуть, но погоня не дает времени на отдых, теперь скорость решают исход войны, ведь сражение между основными силами варваров и имперцев теперь неизбежно.
Почти через день пути, дракон воительницы приземлился на площади главного замка. Сообщение принял придворный маг Абу-Бекром, он сразу распознал угрозу, хотя был сильно удивлён такому повороту событий. Он сразу же доложил Императрице что кто то пробудил древних варваров и теперь они мстят, опустошая всё вокруг и превращая все в пепел и тлен. | Весть о призыве разлетелась во все концы империи. Все были призваны идти на защиту северной границы империи и конечно же придворный маг Абу-Бекр тоже, ведь именно он обычно делает важные открытия во время войны.
Итак началась великая война с незнакомыми до сего времени имперцам врагами, во главе которых стояли Непокорные и Степные варвары! Война распространилась по всем районам и окраинам империи, битвы шли за каждую окраину и район империи. В одной из многочисленных битв имперская сторона во главе с Абу-Бекром вышла на битву с "Братство Племён" во главе врага стоял варвар в котором маг увидел что-то знакомое.
Начался бой, Маг все время параллельно битве наблюдал за варваром которого он будто бы знал раньше, оказалось варвар делал то же самое и когда войны последние войска той и другой стороны пали, маг и варвар вышли на встречу друг другу что бы нанести смертельный удар!
И яростно ударившись мечами маг наконец вспомнил кто этот варвар! Это был воин степного братства из другого временного измерения, с которым маг повстречался и побратался когда он путешествовал во времени в поиске ответа на очередную загадку.
"Атэй!" - воскликнул маг, "Брат, неужели это ты?", - варвар было не понял такой благосклонности. "Откуда ты знаешь мое имя?" - спросил Атэй, "Как же так, брат? Это же я придворный маг Абу-Бекр!, варвар начал вспоминать, и действительно - он вспомнил своего старого друга и приятеля, с которым не виделся уже много времени. Они опустили мечи и крепко обнялись. "Почему такая вражда, зачем?" - спросил маг, "Видишь ли, Абу-Берк, наш степной глава имел младшего брата, которого он растил как сына, ведь он и его брат были сиротами. И вот однажды младший отправился на охоту и нашел, посредине степи, временной разлом он ранее не слыхал о них и самоуверенно ступил в него. Прошла неделя, главарь начал волноваться и отправился на поиски. Он нашел этот разлом, а возле него следы брата. Глава ступил в портал, пройдя несколько верст он нашел скелет, на котором висел талисман, такой же как и у младшего брата, он подумал, что это он и что его убили жители империи, законы степи требовали мести. Он вернулся назад, призвал со всех уголков своей степи воинов и объявил вам войну. Я пошёл со всеми во главе своего клана. "Всё ясно" - сказал Абу-Бекр, "Надо что то делать, ты знаешь своего главаря хорошо?" "Да", - ответил Атэй, "Скажи что бы он отменил войну, взамен я расследую и выясню кто убил его брата, а тебе друг, я предлагаю остаться на просторах нашей империи и воевать в будущем за нас. Атэй согласился и направился к главе, глава без особого желания, но согласился с условиями, и уже вскоре ему были переданы имена убийц и названо место где их искать. Враг покинул имперские территории, а Атэя с несколькими преданными друзьями остались на теренах империи, создав крепкий и дружинный клан «Великая Степь»!! | Гуд! | Форэва :) | лучше мало но вкусно | Я тут был | Всем привет | чяго) | Здарова) | сквозь сон..._- | не слишком то вежливое сообщение | Только к тем кто его не читал :)
К тем кто его читал вежливое -) | КВЕСТ
- В объявлении написано, что у вас можно взять квест, - сказал Полуэльф бургомистру. - Но там не объясняется, в чём суть. Вы не могли бы уточнить?
- Да всё просто, - пожал плечами бургомистр. - Видите вон тот холм? На нём засел гоблин с гранатомётом. И периодически обстреливает город. Вот, собственно и вся проблема.
- Ага, понятно. Надо убить гоблина...
- Что вы, что вы?! - бургомистр вытаращил глаза и замахал руками. - Его ни в коем случае нельзя убивать!
- Почему? - удивился Гном. - Это же гоблин!
- Вот именно! Если мы его убьём, мировая общественность скажет, что это геноцид, а мы расисты.
- Ну и что? Пусть говорит что хочет.
- И введёт войска, - мрачно закончил свою мысль бургомистр.
- Хм... - задумался Полуэльф. - То есть, этот засранец стреляет по вам из гранатомёта, а вы терпите и не смеете дать сдачи?
- Не смеем, - развёл руками бургомистр. - Иначе нас назовут агрессорами.
- Ну хорошо, а если, допустим, не убивать гоблина, а прогнать его куда-нибудь подальше?
- С его холма? Невозможно. Тогда нас назовут оккупантами.
- Поймать и отобрать гранатомёт?
- Экспроприаторами.
- Посадить под замок вместе с гранатомётом?.. Ладно - ладно, не отвечайте, - быстро проговорил Полуэльф, когда бургомистр открыл было рот. - Я всё понял. Действительно, интересный случай.
- Ну так чего же вы от нас хотите? - не выдержала Принцесса. - Убивать нельзя, разоружать нельзя, ловить и прогонять тоже нельзя, а что тогда остаётся? Перевоспитывать? Это не наш профиль.
- Нет, что вы... Для такой работы мы бы позвали психолога. Но, кстати, тогда мировая общественность обвинила бы нас в оказании психологического давления.
- И в осквернении самобытных традиций, - добавил Гном, солидно качнув головой. - Пострелять из гранатомёта по людишкам - это же для гоблинов святое!
- Вот - вот, - радостно воскликнул бургомистр, - вы меня понимаете.
- Ну а от нас-то что требуется? - снова встряла Принцесса.
- Отнести посылку, - вздохнул бургомистр.
- Кому? Гоблину?
- Ну да. Ведь там, на холме, нет никаких запасов еды. Через час гоблин проголодается, объявит перемирие и начнёт переговоры. Он так каждый день делает. Требует, чтобы ему приносили еду, вино, оружие, иногда ещё чего-нибудь... А потом, когда наестся, заявляет, что мирные переговоры зашли в тупик и он вынужден возобновить огонь. Мировая общественность ему очень сочувствует. Считает, что он принципиальный.
- А если вы откажетесь предоставлять ему еду и оружие...
- Тогда про нас скажут, что...
- Ладно - ладно, мы поняли, - замахал руками Полуэльф.
- И введут войска, - пробубнил бургомистр.
- Ну хорошо, а мы-то вам зачем? Послали бы кого-нибудь из своих отнести мешок.
- Посылали уже. Никто не вернулся.
- Что, гоблин их всех убил?
- Он утверждает, что нет.
- А...
- А мировая общественность ему верит.
- А...
- А тогда скажут, что мы провокаторы. Понимаете, это ведь он, гоблин, проявляет мирную инициативу, это его жест доброй воли. И если что-то пошло не так, то только по нашей вине. Очевидно же! А вы... ну вроде как посторонние, вас он, может и не тронет.
- Ну хорошо, - подытожил Полуэльф. - Если отбросить всякую политическую шелуху, то от нас требуется взять посылку у заказчика и отнести её клиенту, верно? Обычный почтовый квест. А всё остальное - только ваши проблемы. Так?
- Всё верно, - подтвердил бургомистр, - значит, договорились?
- По рукам, - кивнул Полуэльф. Бургомистр облегчённо вздохнул.
- Можно вопрос? - подняла руку Принцесса. - Вот вы так боитесь, что мировая общественность назовёт вас агрессорами или милитаристами или ещё чем похуже - а как она вас называет сейчас?
- Идиотами, - печально ответил бургомистр. | Согласно международному стандарту ISO 8601, это — третий день недели, хотя в некоторых традициях (авраамических религиях) является четвёртым.
К примеру, португальский язык использует слово quarta-feira («четвертый день»), также среда — «четвёртый день» в персидском языке (چهارشنبه). Среда в греческом языке, Τετάρτη, означает просто «четвёртый». То же значение имеют арабское (أربعاء), еврейское (רביעי - ревии) названия. С армянского (Չորեքշաբթի — чорекшабти́), грузинского (ოთხშაბათი — отхшабати) и таджикского (чоршанбе) языков слово буквально переводится как «четыре (дня) от субботы».
Однако в эстонском языке название среды kolmapäev — «третий день» — подразумевает первым днём недели понедельник. В северных диалектах китайского языка, 星期三 (xīngqīsān), означает «день три», поскольку воскресенье непронумеровано.
Среда находится в середине общей «западной» пятидневной рабочей недели, которая начинается понедельником и оканчивается пятницей. В случае, если воскресенье принято за первый день недели, то среда приходится на середину недели, отсюда и происходит её русское название. Большинство славянских языков следуют общему сходному образцу (болгарский: сряда, хорватский: srijeda, чешский: středa, македонский: среда, польский: środa, сербский: среда или сриједа, словацкий: streda, словенский: sreda, украинский: середа).
На финском языке среда называется Кескивиикко («середина недели»), на исландском: Miðvikudagur, на фарерском: Mikudagur («день — середина недели»). В некоторых диалектах фарерского языка есть Ónsdagur, который употребляется наравне с общераспространённым наименованием среды.
На хинди среда именуется Будхвар.
«Среда», в буквальном переводе с японского, — «день воды» (水曜日).
В Древнем Риме этот день был посвящён Меркурию. Семидневная неделя победила в Риме в конце II — начале III столетия. Наименование римской среды Dies Mercurii («День Меркурия») являлось калькой с греческого языка ἡμέρα Ἕρμου heméra Hérmou, «день Гермеса», привязка семи дней недели к семи классическим планетам впервые отмечено в Anthologiarum Веттия Валента (около 170 года).
Латинское имя нашло отражение в большинстве современных романских языков: mercredi (французский язык), mercoledì (итальянский язык), miércoles (испанский язык), miercuri (румынский язык), dimecres (каталанский язык), Marcuri или Mercuri (корсиканский язык).
В северной Европе Меркурию соответствовал Один (Вотан), от его имени и происходит древнегерманское название этого дня. Германский бог Воден, Воданаз или Один во времена Римской империи был интерпретирован как «германский Меркурий».
Современное английское название среды Wednesday унаследовано от среднеанглийского Wednesdei, на древнеанглийском среда — wōdnesdæg. Англоязычные квакеры традиционно именуют среду «четвертым днём», чтобы избежать языческих ассоциаций.
В современном немецком языке слово Mittwoch (буквально: «середина недели») в X веке заменило прежнее имя среды Wodanstag («день Водана»), что сближает его со славянскими названиями этого дня. В датском языке, как и в норвежском и шведском, сохранилось название среды как дня Одина — Onsdag. | В испанском слово «среда», miércoles означает как день недели, так и скабрёзный эвфемизм.
Существует распространённое выражение: «Среда — это маленькая пятница».
Согласно тайскому солнечному календарю, со средой связан зелёный цвет.
В Мьянме дети, родившиеся в среду до 12 часов дня, по традиции получают имя, начинающееся на одну из четырёх букв алфавита, называемых боудэхунан. После 12 часов дня по древнеиндийским астрологическим представлениям начинается восьмой день недели День Яху (Раху).
Простонародные русские поверья особо выделяли некоторые среды: так, в Тульской губернии в среду на первой неделе Великого поста поселяне выходили к родникам или речкам и прудам прислушиваться, не шумит ли вода, не стонет ли она, и по стону, шуму или свисту старались предугадать будущее. В среду на пятой неделе Великого поста в селениях Алексинского уезда Тульской губернии устраивались сходбища для проводов зимы: мужчины возили женщин на санях по улицам, холостые старались свалить сани, которые возят женатые, бросали в них снежными комками и т. п. В среду на последней неделе поста в степных селениях обливали утром водой всех домашних животных для предохранения их от болезней[1].
C 1890-х до 1916 года в Москве по средам собирался литературный кружок «Среда», который посещали выдающиеся писатели, такие как Викентий Вересаев, Александр Куприн, Иван Бунин, Максим Горький и др. После революции 1905—1907 годов возникла так называемая «Молодая среда» во главе с Ю. А. Буниным. Из новых участников — Иван Шмелёв, Борис Пильняк, художник Аполлинарий Васнецов.
В 1905—1909 годах по средам в Санкт-Петербурге в квартире Вячеслава Ива́нова также происходили собрания ведущих поэтов и мыслителей того времени[2].
В одной великорусской сказке Среда олицетворяется в виде женщины, приготовляющей холст с целью удавить хозяйку, которая её позвала на помощь в тканье холстов, поскольку в народной литературе среда и пятница ставились наряду с воскресеньем и другими церковными праздниками; считалось большим грехом не только нарушить в эти дни пост, но и заниматься некоторыми из домашних работ[1]. | И почитать есть что -) | Это да. | я тут была ) | Всем привет!
Из жизни: Алеша стеснялся покупать презервативы, и теперь покупает тесты на беременность. | Всем привет! напишу что нас ждет в ГТ
1) Начинать нам лучше как можно раньше, так как противников в ГТ в боях 2х2 и 3х3 минимум, а они нам вообще не нужны. Они будут в гос. фулах, а мы в бомж. фулах, то есть у них было бы изначально преимущество.
2) В ГТ можно создать заявку по клану ( к тебе в пару или в тройку, зайдёт только тот кто в твоем клане)
3) Бои начинаются с рандомными заявками (если 3 заявки 2х2, а наши там только 2, то 1 нашу заявку может бросить к левой паре в гос фуле)
4) ходить будем в 48 ОА, арты все из бомж фула там вполне хватит на 48 ОА
Ничего нового я не сказал, но нового просто нет.
Это всё риск, но зато огромная экономия золота, где то по 800 в каждом бою! |
1|2|3|4|5К списку тем
|